应该承认“爱”与“恋”是不同的。
　　
　　比如一条狗，或一只猫，在家里养熟了，你就赶不走它。别人要，你也会恋恋不舍。这不能说是“爱情”，只能叫“恋情”。所以我们只能说猫狗“恋”人，不能说它们“爱”人。说句不恭的话，旧式夫妻之情，实有类于此。
　　
　　当然，恋也可以转化为爱，不过这多半要靠“运气”，即父母和媒人撮合的一对，碰巧是郎才女貌、情投意合，于是一边做夫妇一边谈恋爱。也有做了一段夫妻的，开始大家都不过是“例行公事”，后来忽然发现了对方的“可爱”之处，于是“公务”变成了“私情”，“依恋”变成了“爱慕”。这时，这对夫妻往往会感叹着说：从今天起，我们的夫妻生活才真正开始。这种情况，便是在现代“自由结合”的夫妻中也不少见。
　　
　　不过，大多数情况还是恋多于爱。因为他们结合的基础不是相互吸引和相互爱慕，而是实际生活中的相互依靠。依则恋，叫做“依恋”。只要对方“靠得住”，就会恋恋不舍。相反，如果“靠不住”，则倘有机缘，也可舍之而去。所以“恋”与“不恋”，主要看有无“依靠”基础，与双方的个人魅力无关。所谓“秤杆离不开秤砣，老公离不开老婆”，无非如此。
　　
　　这样一分析，我们就不难明白，为什么在旧式婚姻中，女方的恋情成分要大大超过男方。丈夫可以随意休妻，或到外面寻花问柳，妻子却少有要求离异或公然私通者。除社会礼俗的男女不平等外，女人更需要“靠山”，也是一个重要原因。至于丈夫对妻子的恋情，则多因妻子温柔体贴、善解人意，在她的怀抱中能体验到一种母亲般的温暖。因此，一个优秀的妻子，或会做妻子的女人，在丈夫面前，最好一半像女儿一半像母亲。像女儿让人疼爱，像母亲让人依恋，合起来可不就是“恋爱”？难怪鲁迅先生说：“女人的天性中有母性，有女儿性，无妻性。妻性是逼成的，是母性和女儿性的混合。”